Рефлексология своими корнями уходит в представления ученых XIX в. о функции рефлекторной дуги, а также в учение И. Сеченова (1829-1905) о рефлексах головного мозга. Исследования И. Сеченова нашли продолжение в работе другого русского физиолога И. Павлова (1849-1936), описавшего условный рефлекс. Учение о рефлексах сильно повлияло на В. Бехтерева (1857-1927), разработавшего универсальную рефлексологическую теорию, объясняющую явления разного порядка – от психических болезней до клеточного метаболизма. Физиолог К. Корнилов (1879-1957) предложил модифицированный вариант рефлексологии – реактологию, подчеркивавшую взаимодействие моторных и психических функций. В 1930 гг. в СССР от рефлексологии Бехтерева и реактологии Корнилова отказались из-за их несоответствия государственной идеологии, утверждавшей, что первичное значение в жизни людей имеет общественный строй, который определяет человеческое поведение.

Наум Ефимович Ишлондский (несмотря на то, что в английской транслитерации его фамилия должна писаться Ishlondsky, он использовал немецкую транслитерацию – Ischlondsky – даже в англоязычных публикациях)  родился в 1896 г. в Вильне (Вильнюс), учился в Варшавском и Московском университетах, получил докторскую степень в 1916 г. в Ростове-на-Дону. Тема его диссертации неизвестна, но немногочисленные биографические источники говорят о том, что его научные интересы в то время находились на пересечении физиологии, психологии и педагогики.

Данный материал был доступен нашим Патронам ещё до официальной публикации

После I Мировой войны Ишлондский работал в Педагогическом институте в Вильно, пока не уехал в Берлин в 1923 г. В Берлине на русском языке публиковались его работы по биологии сексуальности. В 1930 г. на немецком языке публикуется большой труд Ишлондского “Нейропсихология и кора головного мозга”. К тому времени Ишлондский переселился в Париж. До вступления немецких войск в Париж Ишлондский уехал в США, где жил в 1950 гг. в Нью-Йорке, а в 1960 гг. в Лос-Анджелесе. Точная дата смерти остается неизвестной, но, судя по датировке публикаций, он умер не раньше 1968 г.

Одна из наиболее значительных работ Ишлондского – двухтомник “Нейропсихология и кора головного мозга” (“Neuropsyche und Hirnrinde”), над которым он работал в течение десяти лет. Книга никогда не переводилась на другие языки. Понятие “нейропсихология” отсылает к введенной Бехтеревым концепции нервно-психического, суть которой в том, что психические переживания не оторваны от функций нервной системы и, соответственно, психику нельзя изучать отдельно от нервов. Ишлондский предлагает считать условный рефлекс универсальным механизмом психической жизни. В первом томе “Нейропсихологии и коры головного мозга” он часто цитирует Бехтерева, но в то же время настаивает на том, что его метод отличается от бехтеревского. Бехтерев в своих рефлексологических исследованиях изучал моторные реакции, Ишлондский – электрическую активность кожи.

Во втором томе Ишлондский проводит параллели между глубинной психологией и рефлексологией. Об этой связи писал Бехтерев: то, что на языке глубинной психологии называют подавленными мыслями, соответствует подавленному возбуждению в рефлексологии. Соответственно катарсис в глубинной психологии – это активация связей старых стимулов, что вызывает рефлекторное действие.

Книга Ишлондского получила в основном негативные отзывы. Американский физиолог Говард Лиддел (1895-1967) раскритиковал ее, назвав “глубоко ортодоксальной и, следовательно, неинтересной”. В анонимной рецензии 1931 г. в Journal of Nervous and Mental Disease было написано: “Схема условного рефлекса слишком проста, хотя и очень интересна”. Немецкий медик, психолог и философ Александр Герцберг (1887-1944) осудил книгу Ишлондского за “примитивность”.

Ишлондский всю жизнь оставался приверженцем рефлексологии. В 1949 г. на английском языке вышла его книга “Мозг и поведение” (в 1953 г. переведена на испанский). В этой книге в основном обсуждается электромагнитная индукция, которая, по мнению Ишлондского, принципиально важна для функционирования центральной нервной системы. Кроме этого, предлагаются практические приложения рефлексологической теории к решению общественных вопросов.

Ишлондский был убежден в верности постулатов рефлексологии, которые продолжал защищать в 1950-60 гг. – в частности, в статье о И. Сеченове, написанной им для журнала Journal of Nervous and Mental Disease в 1958 г., а также в критическом отзыве на книгу Роберта Эфрона 1966 г. “Условный рефлекс: бессмысленная идея” (“The Conditional Reflex: A Meaningless Concept”).

Наум Ишлондский – практически забытый сторонник рефлексологического направления в психологии. Его представления о рефлексах частично пересекаются с работами Бехтерева. Они по-разному понимали, что именно нужно изучать для понимания нервно-психических процессов: Бехтерев считал, что основой для рефлексов является “нервная энергия” и “химические рефлексы”, Ишлондский ставил на первое место электромагнитную индукцию. Оба предлагали свой вариант редукционистской теории, отказывающейся от обращения к субъективному опыту. Сформулировать всеохватывающее учение о психических функциях на основе анатомии не получилось и тогда ученые в начале XX в. обратились к условным рефлексам, увидев в них новое поле исследований. Ишлондский, в отличие от многих других рефлексологов, защищал рефлексологический редукционизм всю свою жизнь и активно продвигал рожденное в России учение о рефлексах в Германии, Франции и США.

Автор перевода: Филиппов Д.С.

Источник: Engmann, Birk. “Naum Efimovich Ischlondsky: A Forgotten Protagonist of the Concept of Reflexology.” History of Psychiatry, (April 2020)